الشيعة

تتزايد التساؤلات حول شكل مرحلة ما بعد السيستاني، فيما لا تزال معظم القراءات تحصر مسألة انتقال المرجعية بين احتمالين: توريثها لأحد أبنائه، أو استبعادهم بالكامل من المشهد. كيف تنتقل المرجعية؟

يتطور الوضع بشكل سريع، مع دعوات دولية للتهدئة وحل دبلوماسي. والكويت، بوصفها دولة سلام، تجد نفسها في مركز عاصفة جيوسياسية قد تشعل حربا إقليمية كبرى

زارت "المجلة" مركز إيواء يستقبل عشرات النازحين من جنوب لبنان، وكان هناك أسئلة كثيرة تتكرر على ألسنة النازحين، هل عودتنا قريبة؟ كيف نبدأ من جديد؟ من سيعوض خسائرنا؟

يحتاج السياسيون للاستقطاب من أجل ضمان ولاء المكونات الاجتماعية، يكون الاستقطاب عادة على أساس فئوي (عِرق، إثنية، طائفة) لأنه أسهل في الفرز وإقناع عامة الناس بضرورة الالتزام بالهوية الفرعية

لقد بات هناك تبادل أدوار في خطاب التباكي على المظلومية المكوناتية، فعلى الرغم من أن هذا الخطاب لا يزال حاضرا لدى الكثير من السياسيين الشيعة، فقد أصبح عدوى تنتقل إلى الكثير من السياسيين السنة

لم تكن أغلب تيارات وقيادات الحركات العراقية الشيعية تتبنى أطروحة ولاية الفقيه، كما في إيران

خطاب المملكة العربية السعودية تجاه ما يحدث في العراق إيجابي للغاية ومن خلال الوفود العراقية التي زارت السعودية مؤخرا، كان ثمة ارتياح عراقي

رغم مرور أكثر من عشرين عاما على ممارستهم الحكم، فإن حضور قوى الإسلام السياسي الشيعي لم يتجاوز دائرة التمركز في السلطة، من دون أن يرافقه تغيير على مستوى الخطاب أو المراجعة النقدية للأطروحات الفكرية

تحالف السنة والشيعة في مفاصل عدة من تاريخ لبنان المعاصر، ولكنهم اختلفوا حول مستقبل الكيان اللبناني الذي ولد مع بداية الانتداب الفرنسي في سبتمبر/أيلول 1920

يتحدث المفكر اللبناني لـ"المجلة" عن مشهد لبنان خصوصا بعد اغتيال حسن نصرالله وانعاكاسات ذلك على السياسة والاجتماع الشيعيين، بعد صدور الطبعة السادسة من كتابه: "دولة حزب الله... لبنان مجتمعا إسلاميا":