ما يحدث في "حماس" ... وما قد يحدث لها

ومن الطبيعي أن تكون هناك خلافات بين بعض قادة الداخل أيضا بعد استشهاد يحيى السنوار وعدم وجود شخصية كبيرة أخرى تخلفه، ومن ثم تعدد المشاركين في اتخاذ القرارات. وبمقدار ما تكون الرؤوس متساوية، يكون حسم الخلافات أكثر صعوبة. ولكن إذا صح أن محمد السنوار أُغتيل، ومعه قائد لواء رفح محمد شبانة، ربما يصبح قائد لواء غزة عز الدين الحداد في موقع يتقدم غيره من القادة ويُمكَّنه من حسم الخلافات حال وقوعها واتخاذ القرار.
واضح، إذن، حجم المأزق الذي يواجه الحركة ونوعه أيضا كونه يتعلق بمستقبلها أو بالأحرى مصيرها. وربما يجوز القول إنها تقف الآن أمام اختيار أكثر من صعب بين أن تضحي بنفسها، أو بما ومن بقى في قطاع غزة. وتزداد صعوبة هذا الاختيار بمقدار ما يتواصل صمت المجتمع الدولى وهشاشة ردود الفعل المتأخرة التي تصدر من بعض الدول والتكتلات، ومن ثم ازدياد تشبث حكومة نتنياهو بعدم التوصل إلى أية صفقة إلا باستسلام حركة "حماس". ويُقصد بهذا الاستسلام خروج أبرز قادتها من قطاع غزة وتسليم أسلحتها. ويريد نتنياهو أن يكون هذا الاستسلام واضحا على طريقة رفع الراية البيضاء بحيث يراها الجميع في العالم، ليتمكن من تحقيق ما يسميه "النصر المُطلق".

ويعني هذا عدم الاكتفاء بما صارت "حماس" مستعدة له، وأبلغت الوسطاء قبوله، وهو التخلي عن حكم قطاع غزة وتسليمه إلى اللجنة المهنية التي اقترحت مصر تشكيلها تحت اسم لجنة الإسناد المجتمعي. كما تفيد معلومات غير مؤكدة بأن بعض  قادة الحركة باتوا مستعدين لبحث تسليم أسلحتها إلى دولة عربية في حالة الاتفاق على هدنة طويلة الأمد لخمس أو عشر سنوات مثلا. ولكن ما يتطلع إليه نتنياهو هو استسلام لا تقوم للحركة قيامة بعده، رغم أن تطلعه هذا لا يستند إلى وقائع ميدانية. فمن يتابع المعارك الصغيرة التي تحدث حتى الآن في قطاع غزة يعرف أن "حماس"، والمقاومة عموما، لم تُهزم فى الميدان بشكل كامل، وأن ما يهزمها هو الحصار الخانق والتجويع وتدمير مقومات الحياة وتنامي آلام أهل القطاع وعذاباتهم. ويعني هذا أن تقبل "حماس" الاستسلام التام دون أن تُرغم على ذلك في ميدان القتال الفعلي، وهو ما لا تقدر عليه أية حركة مقاومة.
ومع ذلك ربما تضطر "حماس" للخضوع فى مقابل وقف تدمير ما بقي في قطاع غزة، والحفاظ على إمكانات إعادة إعماره، ووقف خطة تهجير أهله. ولكن تحقق هذا الاحتمال يتوقف على إدراك قادة "حماس" أن خروجها من المعادلة بات إلزاميا، وأنه لا يعني انتهاء المقاومة، بل يضع نهاية لمرحلة قد يكون لها ما بعدها إلا إذا حدث تقدم باتجاه الحل السلمي أو حل الدولتين. كما أن الأسلحة التى يمكن أن تسلمها هي في معظمها من صنع مهندسيها الذين يوجد مثلهم وأكثر في فلسطين. وإذا افترضنا إقدام "حماس" على خطوة كبرى بحجم قبول تسليم أسلحتها، فالأرجح أن يكون فى مقابل الحفاظ على دورٍ ما لها في الخريطة السياسية الفلسطينية، ولكن ليس في حكم غزة. ويتطلب هذا، إن حدث، ليس فقط تسليم الأسلحة، ولكن أيضا حل "كتائب القسام" والتحول إلى حزب سياسي قد لا يكون له دور مباشر في ترتيبات الأوضاع في اليوم التالي للحرب، ولكنه قد يصبح مؤثرا بدرجةٍ ما في هذه الأوضاع لاحقا.
وربما تكون هذه المقايضة بين حضور سياسي ودور عسكري هي الحل الوحيد أمام حركة "حماس" إن أرادت البقاء بشكل ما. ولكن هذا الحل يتطلب توافقا كاملا أو شبه كامل بين قادتها الأساسيين في الداخل والخارج، وقبول الباقين من قادة "كتائب القسام" الكبار وأعوانهم. فهل تحدث هذه المقايضة وتختفي "كتائب القسام" وتصبح "حماس" حزبا سياسيا، أم ترفض وتخاطر بمواجهة مخاطر أكبر، أم يحدث انقسام غير مسبوق في داخلها حال تضيق الخناق عليها؟  ثم هل تقبل حكومة نتنياهو أن يكون لـ"حماس" أي دور سياسي- مهما يكن صغيرا- مقابل تسليم أسلحتها وخروج بعض قادتها من غزة؟ أسئلةٌ ترسم إجابة كل منها بعض ملامح المستقبل الفلسطيني، وليس مستقبل حركة "حماس" أو مصيرها فقط.