مسلسلات رمضان 2025... أعمال سعودية وسورية تتقاطع مع اللحظة الراهنة

جدل تاريخي وتحولات اجتماعية وسياسية

مسلسلات رمضان 2025... أعمال سعودية وسورية تتقاطع مع اللحظة الراهنة

بعض ما يكتب حول الموسم الرمضاني كل عام بات ديباجة غير موثوق بها تماما، لاسيما القول إن كل موسم هو موسم استثنائي، حتى إن لم يكن ثمة جديد في جوهر الأعمال أو كانت مجرد معالجات متواضعة لأفكار قديمة لا تتقاطع مجتمعيا أو سياسيا مع جدل قائم بالفعل في اللحظة الراهنة.

يبدو أن ذلك تغير نسبيا هذا العام، إذ يمكن دون استحياء البدء من تلك الديباجة المعتادة وفق المعطيات الآنية: هذا موسم استثنائي في السعودية كما في سوريا، يحمل في قلبه عرض مسلسل "معاوية" المؤجل منذ سنوات. كذلك عرض مسلسل "أم 44" الذي يطرح قصصا نسائية جريئة، وهو عمل بطلاته قادمات من مناطق عربية مختلفة، تعود فيه سمية الخشاب للشاشة من باب إقليمي. ويشهد أيضا عرض "شارع الأعشى"، الذي تدور أحداثه في الرياض، خلال سبعينات القرن الماضي، عن رواية بدرية البشر "غراميات شارع الأعشى"، وهو عمل تلفزيوني آت من رحم رواية لبدرية البشر التي لا تقل كتاباتها عن كتابات أديبات أخريات أسسن للكلام أدبيا على واقع المرأة السعودية.

أما في سوريا فهناك مسلسلان يعكسان إلى حدّ ما التحولات الأخيرة بعد سقوط نظام الأسد. سوريا البِكر المنتظرة في أولى مواسمها الجديدة تعرض مسلسل "ليالي روكسي" حول قصة أول فيلم سينمائي فيها، لتمر سريعا على التاريخ المنسي للبلد العريق في لحظة وليدة رغم القلق المحيط بها. ومسلسل "تحت سابع أرض" الذي يروي قصة تورط شرطي في عالم الجريمة والفساد المظلم.

"أم 44"... دراما سعودية فاتنة

من بين الأعمال السعودية التي خرجت في رمضان وضخت فيه "إم بي سي" قوتها، كان مسلسل "أم 44". قصص منفصلة متصلة تدور مع ثماني نساء تجاوزن الأربعين، يواجهن الكثير من التحديات على المستوى الأسري والعاطفي والمهني. تسعى كل واحدة منهن لتعزيز الاستقرار في حياتها على كافة الصعد، وتحقيق طموحاتها قبل فوات الأوان.

إلى جانب هذا العمل المميز ننوه بالمسلسل القصير الآخر "جايبة العيد" الجريء على مستوى خطابه في سرد قصص نسائية. لكن "أم 44" اهتم أكثر بالوسيط (التلفزيون) والجمهور والسياق، فبدا أكثر جماهيرية دون أن يكون ذلك معطّلا لخطابه المتمرد نوعا ما، تماما مثل "معاوية" مع اختلاف السياق بالطبع.

مسلسل "أم 44" عمل ذكي يفهم الوسيط الدرامي تماما كما يفهم مُشاهده، ويتمتع بما يفوق الحد الأدني من الجودة على مستوى كتابته وإخراجه

بين ما يحمله "أم 44" من جرأة غير معهودة نشاهد: إقدام إحداهن على الانتحار بسبب الضغط واليأس والحب المُفتقد مع مونولوج مؤثر تماما عن عالم ما بعد الحداثة الغريب، المصرية سمية الخشاب التي تصنع مشهدا حميميا مليئا بالإحالات مع زوجها الذي تفتقده وتشتاقه بعد سفره لإنجاب الولد بعد أربع بنات، جعلت حماتها تؤنّبها بهن باستمرار، ثمة أيضا الفتاة المتزوجة من رجل أكبر من والدها لتأمين حياتها والإشارة غير العرضية لحياتها التعسة، وليس آخرا هناك الأم التي يختار أبناؤها العيش مع والدهم بعد الطلاق. جميعها إشارات نسائية غير معهودة تطرح أزمات نساء اقتربن من سن اليأس بالرغم من الرعب الذي تكتبه الكويتية هبة مشاري من مأسٍ مختلفة وحرية مشروطة ومزعجة تحصل عليها المرأة العربية يظهر بشكل مثالي تماما في الحلقة الخامسة حيث يجتمعن في ولادة إحداهن، لنسمع خطابا نسائيا شديد الصدق والتأثير.

الممثلة سمية الخشاب

منذ المشهد الأول نفهم الاتفاق الضمني الذي يربط المشاهد بالعمل من خلال مونولوج تسجيلي طويل عن حشرة أم أربعة وأربعين التي تبدو، بشكل ساخر، المرأة بشكلٍ عام: الأعجوبة المثيرة للدهشة التي تتكيف مع مختلف الظروف، المتعددة المهام، صائدة الفرائس للدرجة التي تجعل إحداهن تعرف خيانة زوجها من رصد ملابسه الداخلية على بعد أميال. فهي "ملك الغابة الحقيقي" ككل الحشرات. مشهد كرتوني ساخر يبدو معبرا عن قرار الصناع بسرد تلك المآسي من منطلق كوميدي بالرغم من درامية جوهره.

مسلسل "أم 44" عمل ذكي يفهم الوسيط الدرامي تماما كما يفهم مُشاهده، ويتمتع بما يفوق الحد الأدني من الجودة على مستوى كتابته وإخراجه. ويستهدف النساء في كل مشهد بداية من التتر الذي تمتدح فيه أبلة فاهيتا كل سيدة عبر كلمات منة عدلي القيعي التي باتت بصمة مميزة لعدد غير قليل من الأفلام والأغاني. النساء هنا جمهوره المثالي الأكثر تفهّما لقصته. ولديه فائض من السخرية في قلب قصته ذاتها التي تحمل مفارقات لا تُحتمل خفتها. مسلسل متنوع يثبت أنه يمكن صناعة أعمال تصلح لخلق إيقاع يدخل إلى كل بيت عربي.

ملصق مسلسل "معاوية"

"معاوية"... جدل وإبهار بصري

على خلاف العدد غير القليل من الأعمال الدرامية التاريخية العربية التي تعيد تأويل قصص بداية التاريخ الإسلامي من خلال أبرز أحداثه وشخصياته، بدا مسلسل "معاوية" الأكثر طموحا. معاوية في ذاته هو السيرة الذاتية الجدالية حول فترة الفتنة الكبرى في التاريخ العربي الإسلامي. الصراع على الخلافة بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان، بين معاوية وعلي. معضلة تستدعى كمجاز سياسي يصلح القياس عليه كلما سنحت الفرصة. إلى جانب ذلك قرر الصناع هذه المرة تجسيد أغلب الصحابة: لجين إسماعيل في دور معاوية بن أبي سفيان، ونايف الظفيري في دور الحسن بن علي بن أبي طالب، وإياد نصار في دور علي بن أبي طالب، وأيمن زيدان في دور عثمان بن عفان، وسامر المصري في دور عمر بن الخطاب، وغيرهم. مما جعل مؤسسة الأزهر الشريف تحرم مشاهدته في استمرار لجدل قديم. كما أن تجسيد تاريخ معاوية بن أبي سفيان تحديدا دون غيره جعل المسلسل مصدر ترقب على مستوى الصورة والخطاب على السواء.

مسلسل "معاوية" خطوة جريئة ومحطة مهمة قد تفتح الباب لرغبات صناع جدد لسبر أغوار التاريخ العربي الواسع

لعل هذه الخلفية أوقفت المسلسل حتى قبل عرضه على حافة قلقة. أمسى صراعه أقسى من الأعمال الأخرى. وربما تحققت شجاعة عرضه والاحتفاء الواسع به رغم بعض المنغصات التي جعلت المخرج طارق العريان يعتذر عنه ليستكمل المخرج أحمد مدحت تصويره، إلى جانب تعديل سيناريو العمل أكثر من مرة في تلك الأثناء.

على مستوى الخطاب، يتحايل مسلسل "معاوية" على بعض الأحداث ليؤسس على مدار الحلقات الأولى تحول بطله من الكفر الطاغي الانتقامي من قريبه "محمد"، إلى الإسلام، واعتباره أحد كتّاب الوحي.

يقفز الكاتب خالد صلاح الصحافي المصري في أول أعماله الدرامية من فوق لحظة مفصلية تورط كل مشاهد مع الرجل في قصة إسلامه كأحد وُجهاء قريش وأحد وجهاء الإسلام في آن. وربما تلك كانت نقطة القوة المنتظرة: تورط المشاهد في رحلة معاوية المتوترة قبل الانتقال في وجهة نظرنا نحوه، بينما لم يلتفت المخرج لتلك القفزة الدرامية، وانتقل سريعا نحو نقاط الخلاف المتوقع جدليتها دون التأسيس لعمل درامي منفصل عما يحمله من خلافات تاريخية. يمرر ذلك في أكثر من معركة تُخرج سينمائيا. ربما دون قرار مُحكم في كيفية التنقل بين حركات الكاميرا الواسعة والضيقة لنقل الإحساس أكثر من استعراض الأدوات والإمكانيات. وبتكلفة تجاوزت الـ100 مليون دولار، حمل العمل إبهارا بصريا لا يمكن إخطاؤه.

يبدأ الانتقال الثاني النوعي فعلا في المسلسل  أو ما بعد التأسيس للتعريف بمعاوية المحنك شديد الذكاء والفراسة مع بدايات الحلقة السادسة: مقتل عمر واختيار عثمان خليفة له وبدايات الشكوك والمقايسات التي ربما لن تنتهي بعد ذلك. يتساءل المرء كيف يكون الحديث المثالي عن أعمال كهذه؟ يغوص في برك من المجادلات حول مدى صحة بعض الأحداث أو ملاءمة الملابس المستخدمة أو الاختيارات المثالية لأماكن التصوير. يصعب كثيرا تحديد المسار الذي حاول الصناع أنفسهم سرده. ثمة شيء يتضح من متابعة الأسبوع الأول من العمل وهو التصوير المتساوي بين حكمة معاوية وبين المنعطف الإنساني المخفي في حياته كأمير للمؤمنين وربما لدى أغلب الصحابة بشكلٍ عام. وبالرغم من كل شيء فإن مسلسل "معاوية" خطوة جريئة ومحطة مهمة قد تفتح الباب لرغبات صناع جدد لسبر أغوار التاريخ العربي الواسع.

ملصق "ليالي روكسي"

"ليالي روكسي" و"تحت سابع أرض"... إحالات سياسية

للحكي عن سوريا سنبتعد قليلا عن القصة الحالمة الحميمية في "نسمات أيلول" لنقترب أكثر من مسلسلين جسّدا تحولا على مستوى الخطاب: أولهما "ليالي روكسي" وهو العمل الوحيد الذي كتبه وأخرجه شخص واحد، وهو السوري محمد عبد العزيز. لديه رؤية درامية متماسكة حتى لو لم تكن محل اتفاق. سابقا صنع "شارع شيكاغو" الذي تنقّل فيه بين عالمين تماما كما يتنقل هنا. تفصل القصة بين العالمين حتى على مستوى التشخيص، إذ تعود توتة (سلاف فواخرجي) البطلة التي تحلم بالتمثيل إلى أداء مسرحي مبالغ فيه نوعا ما عند محاكاة اللحظة التي يُحكى المسلسل فيها في عشرينات القرن الماضي.

يسمح "ليالي روكسي" بتمرير تعليقات سياسية واجتماعية عن اللحظة في سوريا، دون غيرها، مع تسكين مثالي لأغلب شخصيات العمل

مسار درامي طويل يبني ذاته ببطء، وقد اختار قصة مثالية ليقول ذلك. بعد تعذر عرض أول فيلم سوري، يبدأ المسلسل من رغبة عارمة في إعادة البدء في صناعة فيلم وقت وجود الاحتلال الفرنسي آنذاك. تقول البطلة "كيف بدي أرفع راس البلد، وأنا راسي مكسور". يبدو المجاز مثاليا وربما لا يمكن تجاهله حول سوريا اليوم، سوريا ما بعد بشار الأسد المولودة مع سلطة جديدة. في معركة الحلقة الأولى يقول الشيخ الكبير في فض النزاع بين أهل الحارة "ولاد بلد واحد أنتو، ما بيصير تختلفوا". يقول الضابط في المشهد التالي مع سؤاله عن سبب التدخل لفض النزاع: مصلحتنا تقتضي فرق تسد. هناك سوريا التي تسعى للتخلص من المحتل بالاتحاد تماما مثلما حدث قبل شهور مع سوريا اليوم.

ملصق "تحت سابع أرض"

تتر حالم يحمل أرشيف وملصقات الأفلام الأكثر عالمية وشهرة سابقا. ينقلك منذ اللحظة الأولى إلى عالم سابق بصريا. يسمح بتمرير تعليقات سياسية واجتماعية عن اللحظة في سوريا، دون غيرها. مع تسكين مثالي لأغلب شخصيات العمل خصوصا عطا (أيمن زيدان).

يجتمع النجم دريد لحام مع منى واصف لأول مرة منذ 42 عاما، مع بطولة مطلقة لسلاف فواخرجي. في أحد لقاءاتها على خلفية العمل تقول لها المذيعة إن ثمة ملاحظة تطاول الأعمال السورية وهي أن الجميع يعمل مع بعضه الآخر رغم الخلاف السياسي، فتقول سلاف إن السياسة منفصلة عن الفن تماما. لكن الأمر قد لا يبدو كذلك تماما سواء في العمل الدرامي أو في الواقع، تحديدا في سوريا حيث يصعب الفصل بين السياسي والفني خصوصا في هذه اللحظة الاستثنائية. لا تمر الحلقة التي تم تصويرها في القاهرة دون الالتفات إلى الغضب الذي يصاحب كل كلمة من الممثلة السورية التي كانت تؤيد بشار الأسد في كل خطوة بينما تتحدث بعد سقوطه عن التسامح والنظرة القديمة "الخاطئة".

يبدو أن السؤال، من داخل العمل وخارجه، لا يزال مطروحا وإجابته لدى كل سوري فقط: هل نتسامح مع من سمح لبشار الأسد بالاستمرار؟ تحمل الحلقة الخامسة المشهد المؤسس للعمل دون شك، وربما تحمل التساؤل بشكل حواري جميل ما بين عطا السياسي الذي يسعى لمقاومة الفساد، وتوتة السينمائية.

تخرج سوريا بعمل آخر أكثر راديكالية سياسيا: مسلسل "تحت سابع أرض" الذي يدور في عوالم ظلامية في قلب "المدينة الفاسدة"

إلى جانب توتة في "ليالي روكسي"، تلك "الفراشة الجديدة التي سيحرقها الضو" على حد قول إحداهن حول مسيرتها في عالم الفن والسياسة، تخرج سوريا بعمل آخر أكثر راديكالية سياسيا: مسلسل "تحت سابع أرض" الذي يدور في عوالم ظلامية في قلب "المدينة الفاسدة". الضابط موسى (تيم حسن في تمثيل متواضع مع شارب الضباط المميز لتلك الأعمال) يستغل صلاحياته لتحقيق مكاسب شخصية بطرق فاسدة وملتوية. مما يجعله في مواجهة مباشرة مع الأشخاص الذين يبتزهم أو كان من الواجب مقاضاتهم. فساد يحيط بالمدينة تماما، بينما يكتشف أن أخويه يزوران الدولارات، فيجد نفسه في مأزق صعب بين تركهما لمواجهة العصابات بمفردهما، أو إدارة هذا العمل بنفسه لحماية أخويه.  

الفنانة منى واصف والفنان دريد لحام في أحدث إطلالة جمعتهما من كواليس مسلسل ليالي روكسي

سيناريو العمل هنا قد يبدو أحيانا ميالا إلى التعاطف مع الضابط موسى، وأحيانا أخرى يبدو سببا رئيسا لتمرير كل ذلك الفساد من أجل حماية أخويه. دائرة تبدو مغلقة يتوه فيها البطل وربما المشاهد تماما كما يظهر في تتر البداية. يسير البطل في مسار مغلق مظلم على صوت الشامي يقول: "لك كنت علاج، كيف صرت الجرح؟".

بشكل عام شريط الصوت هنا الأكثر تناسقا بين أعمال كثيرة، فهو يوظف الموسيقى لتمديد الإثارة على عكس عدد كبير من الأعمال التي تفرط في استخدام الموسيقى وتحول العمل إلى ميلودراما متواضعة الاستقبال تستدعي الشفقة والتعاطف مع الأبطال بالقوة.

ملصق "شارع الأعشى"

"شارع الأعشى"... الأدب النسائي على الشاشة

عودة للسعودية مرة أخرى، من خلال عمل درامي آت من عالم الرواية، بل من تمرد كاتبة في لحظة قديمة عبرت عن السعوديات في الداخل. لا يمكن فهم "شارع الأعشى" دون الإشارة إلى كاتبته بدرية البشر: مفتاح فهم العمل نقديا، وهي الحاصلة على الدكتوراه من بيروت حول أطروحة دراسة العولمة في الرياض ودبي، والتي تشير باستمرار إلى صدمات الأنوثة في المجتمع العربي.

لعل نقطة قوة كتابة البشر تكمن في أنها لم تركز على فكرة المجتمع الذكوري مباشرة بل انتقلت بذكاء إلى إدانة المرأة التي تعطل المرأة

"شارع الأعشى" يدور حول 3 فتيات: عزيزة وضحى وعطوة، اللواتي يعشن في حارة شعبية، وسط مجتمع محافظ، ويواجهن تحديات الحياة في دراما مليئة بالذكريات والمفاجآت في سبعينات القرن الماضي، في شارع الأعشى بالرياض، لكنها متماسة مباشرة بوضع المرأة الذي لا تقبله تماما بدرية البشر. العمل الأدبي هنا مثالي النقل للدراما التلفزيونية، يحمل لغة البشر إلى الكاميرا. يبدأ من لحظة دخول التلفزيون إلى منزل البطلات. يختار المخرج التركي أحمد كاتيكسيز سرد القصة عن طريق التعليق الخارجي من إحدى البطلات في عالم نساء واسع يحركن كل مساراته مع وجود قليل للرجال فيه يلفت النظر هنا خوض سعد (براء عالم) مساحة جديدة تمثيليا عليه منذ أول وأفضل أدواره في "شمس المعارف". يتحرك هنا بشكل مختلف وفّق فيه بشكلٍ كبير كأحد نجوم السعودية الجدد.

الممثلة إلهام علي

ولعل نقطة قوة كتابة البشر المختلفة عن الأخريات اللاتي كتبن في السعودية في ذلك الوقت، تكمن في أنها لم تركز على فكرة المجتمع الذكوري مباشرة بل انتقلت بذكاء إلى إدانة المرأة التي تعطل المرأة. المرأة التي توافق على الوضع الذكوري، والتي تبدو وفق البشر أخطر على النساء من الرجال أنفسهم. أو أن يصبح النضج النسوي في تلك اللحظة مأساة على صاحبته تماما مثلما ينتهي المشهد الأخير في الحلقة الثانية الذي يبدو مثاليا لشرح ذلك.

أخيرا، هل نحن أمام موسم درامي استثنائي فعلا؟ لعل الأعمال المشار إليها لافتة بقدر استثنائية اللحظة نفسها. قد يحتاج بعضها إلى مسارات أوسع للحكي، إلا أنها تظل مبشرة بانفتاح أوسع وتستحق الإشادة. الاستثناء في السماح بالإتاحة والعرض. استثناء التجربة التي يمكن البناء عليها بأشكال أنضج: أكثر استيعابا للحظة الراهنة وأقل غضبا أو حماسة تجاهها.   

font change