أمير فخر الدين يعود إلى أزمة الهوية والغربة في "يونان"

بعد مكالمة منير لوالدته المصابة بالخرف والتي تواجه صعوبة في التعرف اليه، والذكرى الوحيدة التي لا تزال تعيش حية لديها هي قصة الراعي الملعون التي لا تستطيع سوى قص بدايتها والدوران في حلقة مفرغة حينما ترويها، يتضح أن هناك شعورا مصاحبا بالذنب لدى منير. فهو يعيش في قارة مختلفة عن عائلته ولا يستطيع مساندة أخته في رعاية والدته، يتلاشى اسمه من ذاكرة أمه ولا يمكنه فعل شيء في خصوص ذلك. وفي أثناء هذا التلاشي، هو ينظر إلى حياته "الجديدة" في الهجرة ولا يجد ما يستحق الهجرة من أجله. يتبين له أنه ترك عائلته خلفه من أجل مشاكل ضيق في التنفس وعجز جنسي، وليس بالكاتب الناجح والمشهور، والشعور بالذنب الذي يثقل كتفيه لا يساعد سوى في جعل حياته أصعب.

يريد بطل الفيلم أن تكون هجرته ذات معنى وهدف، أن ينظر إلى شريط حياته حتى هذه اللحظة ويكون قادرا على تبرير رحيله. حياته الحالية لا تبدو كافية لتبرير ذلك، الإرث الذي سيتركه خلفه لا يستحق أن يسمى إرثا في رأيه، لذلك حينما يخرج المسدس في أول ليلة يمضيها في الجزيرة ويبدو أنه فعليا يفكر في الانتحار، لا يأتي ذلك كقرار مندفع ووليد اللحظة، بل نتيجة تراكمية للعديد من الأفكار والتأملات النفسية التي استغرقت وقتا طويلا في التشكل.

سرد تأملي

لا يختلف مقدار الهدوء المصاحب لعزلة منير بين حياته في المدينة والجزيرة، فهو قادر على الشعور بأنه الشخص الوحيد الباقي على هذه الأرض سواء أكان ذلك في مدينة صناعية ضخمة مثل هامبورغ أم في جزيرة صغيرة قليلة السكان، الفرق الوحيد هو أن طبيعة الجزيرة التي تكتسب أهمية مع الوقت، تبدأ باقتحام خياله وتشكيل قصة الراعي الملعون، الأثر الوحيد الباقي من والدته التي يحاول أن يصنع منها إرثا أدبيا يذكر.

حينما يصل منير إلى المكان الوحيد الذي يستقبل السياح، وهو عبارة عن نزل تديره امرأة مسنة تدعى فاليسكا (الممثلة هانا شيغولا)، يواجه مشكلة في عدم وجود حجز مسبق وترفض السيدة استقباله في النزل، وبعد أن يبدأ بالتعبير عن سخطه بالعربية وشتم المكان، تستطيع هذه المرأة، رغم أنها لا تتكلم العربية، أن تفهم مغزاه ونبرة حديثه، وتبدأ بتوبيخه كأنه طفل صغير وتطلب منه الاعتذار. من هنا تبدأ ديناميكية العلاقة بينه وبين فاليسكا، إذ تصبح كأنها أمه في هذا المكان البعيد عن وطنه وعن كل انتماءاته، وتلاحظ انكساره واكتفاءه بنفسه عمن حوله وتحاول أن تغدق عليه حنانها كأنه ابنها الوحيد.

تطغى على الفيلم نبرة تأملية في السرد، ولا يلتزم سردا صارما ومنضبطا. لا يخشى أمير فخر الدين أن يستغرق وقتا طويلا في اكتشاف تضاريس الجزيرة والظاهرة الطبيعية التي تتمثل في انغمار غالبية أجزائها تحت الماء، تنساب هذه الصور الهادئة مع الحالة النفسية التي يعيشها بطل الفيلم والسلام المفاجئ الذي يقتحم حياته في موضع كان على وشك أن يكون آخر محطاته في هذه الدنيا. مثل منير، نفقد الإحساس بالوقت في هذه الجزيرة التي تبدو شخصية مستقلة بذاتها ومكانا خارج حدود الزمان.

الواقع والأحلام

هذا السرد المتأمل والبطيء والاستكشافي، يمتزج مع طبيعة الجزيرة ويخلط الواقع أحلام منير باستمرار. قصة الراعي الملعون لا تفارق وعيه وأحلامه في محاولات حثيثة لإيجاد ذكرى أمه وسط كل هذه الدوامات. تدريجيا يجد منير راحة وطمأنينة وانتماء إلى هذا المكان الغريب، يخف الحمل الذي يثقل كاهله، وهو حمل مركب من مشاعر غربة وذنب وخوف من الاندثار.

يبدأ بتعلم أهمية العيش لمجرد العيش، دون قلق بشأن ترك إرث أو الشعور بالذنب تجاه الفرصة التي واتته بالهجرة. ثمة إحساس دخيل بأن فرصة الهجرة يجب أن تكلل بحياة حافلة بالإنجازات حتى يمكن تبرير استحقاق هذه الفرصة الذهبية، ولكن هذا المنظور مادي بحت ويتجاهل حقيقة أن التمتع بحياة طبيعية هو سبب كاف لاستحقاقها.

كان من المحبط أن يصرح منير بما كان يحاول الفيلم أن يرويه ضمنيا بشكل علني في النهاية، المونولوغ الأخير الذي يذكر فيه أن الإنسان سوف "ينسى وكأنه لم يكن"، كان غير ضروري إطلاقا في ظل اعتماد الفيلم على الأسلوب الصوري التأملي لفترات طويلة. الدراسة المتأنية لحالة منير في الغربة وفحص مشاعره المكبوتة تحت مظلة العزلة الواسعة، تفقد شيئا كثيرا من قيمتها حينما يفضي البطل الكتوم بمشاعره ومخاوفه علنا، وكأنه لم يقض كل وقته في الفيلم وهو يتجنب مواجهة هذه المشاعر، ناهيك عن الاعتراف بها.

في النهاية، وفي ثاني أفلامه التي سوف تكون ثلاثية "وطن"، استطاع أمير فخر الدين استكشاف مشاعر ليس من عادة صناع السينما العربية الاقتراب منها، والغوص أعمق في موضوع الغربة واستكشاف أبعاد أخرى تتجاوز العزلة الناتجة منها مثل الاكتئاب الحاد والذنب الناجم عن ترك الوطن والأهل، واليأس الناتج من حياة خالية من أي إرث والخوف من الاندثار دون ترك أثر على حياة من حولنا. جرأة منعشة في الطرح وقدرة فريدة على سرد متروّ غير مستعجل في كشف كل أوراقه.