فنان إماراتي يرسم فناني "الزمن الجميل" ويمهر اللوحات بتوقيعاتهم

وقد اتبعت هذا الأسلوب بعد معاناتي من شحن اللوحات الكبيرة، عند المشاركات الدولية، فأصبحت لوحاتي الصغيرة أسهل للحمل والنقل وقد أحملها معي على متن الطائرة، كما اكتشفت بعد ذلك أن الناس يحبون هذا النوع من الفن، بعد أن تغيرت الفكرة القائلة بأن اللوحة إن كانت أكبر فهي أجمل وأكثر تأثيرا، وأثبت العكس من خلال أعمالي، فهذه الأحجام منحت تجربتي طابعا مميزا.

لماذا اخترت الألوان الزيتية تحديدا لتنفيذ أعمالك؟

استخدم الألوان الزيتية كونها تمحني الحرية والدقة، خصوصا عند رسم ملامح وتفاصيل البورتريه. فالواقعية تحتاج خامة قوية، والألوان الزيتية هي الأنسب لذلك.

والألوان الزيتية تعيش فترة طويلة وتمنح العمل عمقا ولمعانا، لا توفرهما الخامات الأخرى، ولأن الألوان الزيتية بطيئة الجفاف، فهذا يخدمني كفنان يهتم بالدقة، لأني أستطيع العمل بهدوء ودون استعجال على كل جزء وتفصيل، فكل لوحة أرسمها تتطلب مني وقتا يمتد من شهر إلى شهرين وأحيانا أكثر.

مجموعة خاصة

ذكرت سابقا أن مجموعة الفنانين التي رسمتها ليست للبيع، لماذا تحتفظ بها وهل من فنانين آخرين ستضيفهم إلى المجموعة؟

نعم لأنني أعتبرها "مجموعة خاصة". هذه المجموعة تحمل الذكريات الخاصة والمشاعر التي عشتها خلال الرسم، وكل لوحة منها جسدت لحظات معينة من المستحيل أن أنساها، ولهذا السبب لا أفكر في بيعها، بالعكس أعمل على توسعة المجموعة وسأضيف عددا من الفنانين الجدد إلى مجموعتي الخاصة، فكل فنان ألتقيه ويلهمني سيكون له مكان في هذه المجموعة.

لديك لوحة بعنوان "عود السالم" تحمل تواقيع الكثير من فناني "الزمن الجميل" كما تقول، ويتوسط اللوحة العود الذي رسمته بدقة. ما الذي تريده من هذا العمل؟

لوحة "عود السالم" من أقرب الأعمال الى قلبي، لأنها مرتبطة باسمي، وقد بدأت مسيرة هذه اللوحة يوم حصلت على أول توقيع فيها من الفنانة أصالة نصري، ومن هناك بدأت مسيرة اللوحة وجمع التواقيع من فنانين آخرين، وخلال شهر ونصف الشهر تقريبا، استطعت جمع الكثير من تواقيع فنانين كبار من الجيل الذهبي، أمثال فنان العرب محمد عبده وعبادي الجوهر، وأحلام الشامسي، ونوال الكويتية، وخالد عبد الرحمن.

والمميز في اللوحة أن كل الفنانين الذين وقعوها هم من الجيل الذي لا يتكرر، وقد تعمدت جمعهم في عمل واحد لما لهم من تأثير في الفن الخليجي والعربي.

وسميت اللوحة "عود السالم" لأن العود الذي رسمته في اللوحة هو عودي الخاص الذي أمتلكه، وأردت أن يرتبط اسمي باللوحة لكي يعرف الجمهور أن هذا العمل شخصي جدا، والغريب أو المميز في الموضوع، أن اللوحة لم تكن مكتملة يوم بدأت بجمع التواقيع، كوني لم أكن قد رسمت أوتار العود ولا مفاتيحه، فقررت بعد توقيعها تركها غير مكتملة لأن نقصها صار جزءا من قصتها.

سطوة الواقعية

ماذا عن المواضيع الأخرى التي عملت عليها في لوحاتك، وما الدافع الذي يجعلك ترسم مواضيع لها علاقة بالبيئة والبورتريه؟

لا أميل كثيرا الى رسم الطبيعة أو المشاهد العامة، بل أحرص على رسم البورتريه بطريقتي الخاصة، أي لوحات صغيرة وواضحة بخلفية بسيطة ومباشرة. وأحيانا عندما أرسم مواضيع غير بشرية مثل لوحة العود أو غيرها، تبقى هذه الأعمال محملة الطابع الشخصي.  

لماذا تصر على هذا الأسلوب، وهل هناك تجارب لك بأساليب أخرى؟

الأسلوب الواقعي يجذبني جدا، وخصوصا في البورتريه، وأكثر ما أحبه أحب لحظة الانبهار، عندما يرى أحدهم اللوحة ويحاول أن يتأكد أنها مرسومة وليست صورة فوتوغرافية، فردود الفعل هذه تعطيني دافعا للاستمرار، والكثير من الناس طلبوا مني أن أرسم لهم بعدما رأوا أعمالي، لقد أصبح هذا الأسلوب يميزني.

ما الذي تسعى إليه في تجربتك الفنية؟ 

أعيش في تطور مستمر، خصوصا مع تزايد تفاعل المجتمعات الخليجية مع الفن في السنين الماضية، حيث ازدادت المعارض وأصبحت فرص الفنانين أكبر، خاصة أن الناس صاروا يقدرون الفن أكثر من ذي قبل.

هل نستطيع القول بوجود تجربة تشكيلية عربية أصيلة، أم أننا ما زلنا نتبع التجارب الغربية، أم أن الأصالة في الفن لم تعد مفهوما قائما اليوم؟

نعم، الفن العربي يمتلك هوية خاصة، خصوصا في الخط العربي، أما في البورتريه والفن الواقعي فأعتقد أننا ما زلنا في مرحلة بدايات تشكيل هذه الهوية، فقد بدأنا نؤسس لأسلوبنا الخاص، في وقت أصبحت فيه اللوحة تحمل الجمهور أيضا على أن يتفهم ويقدر هويتنا الفنية أكثر من قبل.

هناك مخاوف يعبر عنها فنانون من برامج الذكاء الاصطناعي، هل يجب أن تكون العلاقة بالتكنولوجيا ضدية دوما، أم يمكن الإفادة منها في العمل الفني؟

أنا كفنان أرسم بالألوان الزيتية والفرشاة، لا أعتقد أن الذكاء الاصطناعي يؤثر على مجالي وأسلوبي، لكن يمكن أن يستفيد بعض الفنانين الرقميين من الذكاء الاصطناعي في مجالات التصميم والغرافيك، وقد يكون ذلك تهديدا لعملهم. لكن في نهاية الأمر، الإبداع البشري يحمل طابعه الخاص ومن الصعب جدا أن ينتهي.