الفلسفة

ظل اسم الفيلسوف السوري لوقيانوس السميساطي الذي عاش في القرن الثاني الميلادي مجهولا في المكتبة العربية نحو 19 قرنا.

تظهر الفيلسوفة والناشطة السياسية الفرنسية سيمون ويل في هيئة كاتبة يعيش فكرها لحظة تشكله، تكتب لتفهم وتفهم لتكتب.

تنبثق الحاجة إلى الفن من التجربة الداخلية للكائن البشري، وهي منطقة تتجاوز مطلب الزينة والمتعة العابرة، وتمتد نحو إعادة ترتيب العلاقة بالعالم والزمن والذاكرة والجسد والموت.

في زمن يبدو فيه الألم أكثر حضورا من أي وقت مضى، يأتي كتاب "أنا أعاني، إذن أنا موجود"، للفيلسوف الفرنسي باسكال بروكنر ليقترح قراءة مقلقة ومزعجة لهذا التحول العميق في الوعي المعاصر.

لم يعد الفكر العربي المعاصر منشغلا بإشكالية التراث/الحداثة على النحو الذي كان عليه الأمر خلال ستينات القرن الماضي. فهل يعني ذلك أننا اليوم تجاوزنا هذه الإشكالية؟

رحل جان بيار فاي منذ أيام قليلة عن عمر ناهز المئة عام. وبرحيله، يترك في المشهدين الفكري والأدبي الفرنسيين فراغا كبيرا، لأنه ليس كاتبا عظيما فحسب، بل مشغل للغة ومجرب للأشكال.

جان بول سارتر وموريس بلانشو مجايلان أحدهما للآخر، الأول وُلد سنة 1905، والثاني سنة 1907. ورغم خلافاتهما، لا يمكن أن ننكر تقارب مسارهما.

في ديسمبر الماضي أثار الرئيس السابق لجامعة القاهرة محمد عثمان الخشت جدالا واسعا بإحيائه النقاش حول أبي حامد الغزالي، حين وصفه بأنه يمثل "استقالة العقل" في الحضارة الإسلامية.

إذا ما ذكر الشاعر الإيطالي دانتي أليغري سينمائيا، فغالبا تطفو على السطح، أفلام روائية ووثائقية، أُنجزت في بدايات القرن العشرين.