عبد السلام بنعبد العالي

قد يبدو "الراب" فنا "ساقطا" في نظر من يملك رأسمالا ثقافيا "كلاسيكيا"، ليس لأنه كذلك موضوعيا، بل لأنه لا ينسجم مع منظومته.نقلت جريدة "الأخبار"…

كثيرا ما نلاحظ نوعا من الامتعاض أمام الصورة التي صارت عليها اللغة الفلسفية، والكيفية التي آلت إليها الفلسفة المعاصرة عند بعض أقطابها. بل إننا نجد بعض…

مثلما أن الهاتف النقال يضعنا داخل جغرافيا مغايرة، يفقد فيها مفهوما البعد والقرب معنييهما المعروفين، ويفقد فيها مفهوم "الموقع" دلالاته المعهودة، وربما…

في كتابه عن مفهوم الأيديولوجيا الذي كان ظهر بعنوان "الأدلوجة"، وهو اللفظ الذي كان اقترحه تعريبا للمفهوم، أدرج عبد الله العروي أبا حامد الغزالي ضمن…

هذا العنوان عبارة كان مارتن هايدغر افتتح بها أحد دروسه عن أرسطو مجملا كل ما يمكن أن يقال عن شخص المعلم الأول وعن حياته تقديما لفلسفته، كي يتفرغ للخوض…

نقرأ في كتاب "ألف بساط" لـدولوز وغواتاري: "لا يرفع الزنوج الأميركيون لغة الزنج ضد الإنكليزية، وإنما يجعلون من الأميركية، التي هي لغتهم، إنكليزية زنوج…

بعد أن تتبعنا في مقالات سابقة تحليل زيميل لوضعية المال في مجتمعاتنا المعاصرة من خلال ثلاثيته: الزاهد والبخيل والمبذر، تعرضنا لشخصية المقامر، ثم…

منذ ستينات القرن الماضي، صارت البنيوية أكثر من مجرد توجه فكري، غدت موضة ثقافية، وككل موضة، اجتاحت ميادين متعددة متنوعة: الفلسفة، والأنثروبولوجيا،…

في مقالين سابقين، تعرضنا في الأول منهما لثلاثي عالم الاجتماع الألماني ج. زيميل (الزاهد – البخيل – المبذر) حيث يثبت أن كل واحد من الأطراف الثلاثة يحدد…

صرنا اليوم ننتسب إلى أوطاننا وثقافاتنا عبر النجوم: نجوم الأغنية، أو مشاهير الرياضة. فمن لا ينتسب منا إلى الوطن عبر مطرب أو مطربة، فهو ينتسب إليه عبر…