التاريخ

يحاول الفنان الفلسطيني محمد قندس إعادة تشكيل الهوية الفلسطينية بطريقة مبتكرة، عبر تحويل الركام إلى أشكال فنية تحاكي الإنسان والأرض والهوية.

دوّن الكاتب والرحالة السعودي محمد بن ناصر العبودي (1926-2022) مشاهداته وتعرفه إلى البلدان والشعوب، التي مر بها خلال رحلته إلى أميركا الجنوبية وأستراليا في سبعينات القرن الماضي.

استأثرت طنجة باهتمام الرواية الإسبانية، هذه التي يمّمت بوجهها السردي شطر تخييل الفترة الدولية للمدينة في منحاها الكوزموبوليتي.

الإمضاء ليس مجرد أثر كيفما اتفق على ورق، على هامش الوثيقة، بل هو أثر ذاتي على نحو رمزي، وأكثر من ذلك هو أثر فني يتجاوز وظيفته القانونية أو العملية.

لأبواب المدن غواية، ذات أثر معماري جمالي، فضلا عن وظيفتها العملية، وقد اكتسبت هذه المدن شهرة أكبر بتحف بواباتها هذه

عرف مفهوم "تسارع التاريخ" الظهور في بعض المجتمعات الغربية أواخر القرن الثامن عشر، مواكبا لفترة الثورة الفرنسية.

حين نتأمل تكوين العقل العربي في مراحله الأولى، ندرك أن العرب لم يكونوا حضارة كتابية، بل شفوية. فهم أمة من الأمم الشفوية الكبرى الذين لم تبن ذاكرتهم على الحجر ولا على الرق، بل على اللسان.

يركز الباحث العراقي الدكتور رشيد الخيّون على قضايا التراث الثقافي والفلسفي العربي الإسلامي، في أفقه الرحيب، بعيدا من التعصب والتقديس، ويتناوله تناول الناقد، رابطا بينه وبين الحاضر.

يتقاطع العام مع الخاص في كتاب "الأرامل " للباحثة الهولندية مينيكه شيبر. بدأت صاحبته جمع مادة الكتاب مباشرة بعد وفاة زوجها الذي قضت معه أكثر من نصف عمرها، ليتحول حزنها عليه إلى سردية تجمع كل الأرامل.

مرت مائة عام وعقد من الزمان على آخر حصار تاريخي تعرضت له مدينة الفاشر، العاصمة السلطانية لإقليم دارفور. حدث ذلك في العام 1916، والغازي وقتها كان الجيش الإنكليزي.