مودي يحشد قاعدته الهندوسية بافتتاح معبد على أطلال مسجد تاريخي

جاء افتتاح المعبد استكمالا لحملة قومية هندوسية استمرت عقودا من الزمن، كان من ضحاياها مسجد بابري في 6 ديسمبر/كانون الأول عام 1992 على يد حشد من عشرات الآلاف من "الكارسيفاك" (العمال الدينيين) الذين نزلوا إلى أيوديا تلبية للدعوات التي وجهتها منظمة التطوع الوطنية، التي تشكل المنبع الآيديولوجي لحزب بهاراتيا جاناتا، والقوى التابعة له مثل باجرانغ دال، وفيشوا هندو باريشاد (VHP). ولقي أكثر من 2000 شخص، معظمهم من المسلمين، حتفهم في أعمال العنف التي شهدتها الهند في أعقاب هدم المسجد.

ومع استمرار المعارك القانونية والسياسية حول الموقع، سلمت المحكمة العليا الهندية في نوفمبر/تشرين الثاني 2019 المكان للهندوس لبناء المعبد على الرغم من أن القضاة خلصوا أيضا إلى أن هدم المسجد كان غير قانوني.

وكان المسجد قد بُني في الفترة من 1528 إلى 1529 تقريبا على يد مير باقي، وهو قائد خدم في عهد الإمبراطور المغولي بابور.

وخصصت المحكمة خمسة أفدنة من الأرض للمسلمين لبناء مسجد جديد على بعد 25 كيلومترا من معبد رام، ولكن البناء تأخر كثيرا، وحتى لو أنجز بناء المسجد الجديد فلن يحمل اسم بابور ولن يشبه المسجد التاريخي في تصميمه.

وبعد تسلقه على أكتاف حركة معبد رام، تحول حزب بهاراتيا جاناتا إلى قوة سياسية ضخمة بعد أن كان حزبا هامشيا في الثمانينات.

وكان المسلمون قد اتهموا حزب المؤتمر بالسماح للنزاع بالتفاقم والتحول إلى قضية مثيرة للانقسام الوطني من خلال الترويج لـ"الهندوتفا الناعمة"؛ فقد وُضعت التماثيل في المسجد من قبل الهندوس في منتصف الليل عام 1949 عندما كان زعيم حزب المؤتمر جواهر لال نهرو رئيسا للوزراء. وبدلا من الأمر بإزالتها، أغلِقَت أبواب المسجد عقب هذه الحادثة. وفُتِحت البوابات في عام 1986 وفُتح المكان للمصلين الهندوس عندما كان حزب المؤتمر في السلطة وكان راجيف غاندي، حفيد نهرو، رئيسا للوزراء.

واتهم المسلمون حكومة حزب المؤتمر ورئيس الوزراء آنذاك، بي في ناراسيمها راو، بالتقاعس عن العمل، بل والتواطؤ أيضا، عندما هدم المسجد عام 1992 على يد حشود جُلبت إلى أيوديا من مختلف أنحاء الهند.

وقد حرص حزب بهاراتيا جاناتا على امتلاك عملية بناء المعبد بشكل سياسي. ووضع مودي حجر الأساس في الخامس من أغسطس/آب 2020. وعلى الرغم من عدم جاهزيته بالكامل، إلا أن الهيكل الأساسي للمعبد كان كافيا لإقامة مراسم تكريس تمثال الحجر الأسود الذي يبلغ طوله 51 بوصة (129.54 سم).

وتهدف الهند إلى تطوير أيوديا لتصبح مركزا رئيسا للهندوس المتدينين ليس فقط من الهند ولكن أيضا من الجالية الهندوسية في الشتات.

وتبلغ الكلفة التقديرية لمعبد رام 217 مليون دولار أميركي، في حين تُنفَق مئات الملايين على البنية التحتية للمدينة. وهناك أيضا خطط للاستثمارات الخاصة في الفنادق والمرافق الأخرى المرتبطة عادة بمعالم الجذب السياحي.

وقال إس إن سوبرامانيان، رئيس مجلس إدارة شركة لارسن آند توبرو: "إن هذه الأعجوبة الهندسية تمثل رمزا للقدرة على التحمل، وقد صُممت وشُيدت لتدوم ألف عام".

واستخدم حزب بهاراتيا جاناتا ولايتيه في السلطة لضمان توافق أصحاب المليارات في الهند (والمجموعات الإعلامية التي يملكونها) مع سياساته وآيديولوجية "هندوتفا".

ولا يبدو أن الأمور تسير في صالح أحزاب المعارضة الهندية؛ إذ ليس من المتوقع فوز حزب بهاراتيا جاناتا بولاية ثالثة هذا العام فحسب، بل يبدو أنه يهدف إلى تمديد حكمه إلى ما بعد عام 2029 من خلال استغلال انقسام المعارضة.

وأثار حفل تدشين المعبد اتهامات بالانتهازية السياسية من منافسي حزب بهاراتيا جاناتا، لكن المعارضة لا تستطيع مواجهة الدعاية التي حظيت بها حملة إعادة انتخاب مودي في أيوديا.

وفي خطاباتهم، قام يوغي أديتياناث رئيس وزراء ولاية أوتار براديش، وموهان باجوات رئيس منظمة التطوع الوطنية (راشتريا سوايامسيفك سانغ) بتمجيد شخصية مودي.

وضمت قائمة الضيوف المدعوين 7000 شخص، من بينهم كابتن الكريكيت السابق ساشين تيندولكار، ونجوم السينما أميتاب باتشان، وكاترينا كايف، وراجنيكانت، وعليا بهات، ورانبير كابور، بالإضافة إلى بعض كبار رجال الأعمال في الهند، بما في ذلك موكيش أمباني، رئيس شركة ريلاينس إندستريز. ومع أن حضور مودي طغى عليهم، فإن حضورهم ساهم في توليد المزيد من الدعاية.

وشُجِع الهندوس في الشتات في أماكن مثل الولايات المتحدة وأستراليا والمملكة المتحدة وموريشيوس وفيجي على إقامة فعاليات واحتفالات تتزامن مع حفل أيوديا.

ولا تملك المعارضة القدرة على مواجهة النفوذ المالي الهائل لحزب بهاراتيا جاناتا وأدواته الخاصة للتعبئة الجماهيرية، إضافة إلى سيطرته الواسعة على وسائل الإعلام.

وفشل حزب المؤتمر وحلفاؤه في استغلال وعود حزب بهاراتيا جاناتا التي لم يفِ بها، في حين يواصل مودي الحفاظ على شعبيته بفضل وعود المستقبل؛ على سبيل المثال، هدفه المتمثل في جعل الهند "دولة متقدمة" بحلول عام 2047.

ولا يزال المسلمون، الذين يشكلون نحو 15 في المئة من السكان ويمكنهم لعب دور مهم خلال الانتخابات، لا يزالون حذرين من حزب المؤتمر لأن الحزب الحاكم السابق لم يبذل أي جهود لاستعادة ثقة المجتمع التي فقدها بعد هدم مسجد بابري.