عن أقصر خطاب في تاريخ جائزة نوبل للآداب

لا كتابة إذن تستقيم إلا بالعزلة وفق صاحب "الشيخ والبحر"، ولا شيء يمكن أن تضيفه المؤسسات الثقافية للكاتب، كذلك رعاية المنظمات المعنية بالكتاب، بل إن أقصى أثر لها، بما فيها الجوائز نفسها، هو أن تلطف أو تخفف وحدة الكاتب، مع التحذير بأن فقدان الكاتب هذه الوحدة كاشتراط وجودي، إذا ما حظي بمكانة اجتماعية مرموقة، قد يعرض أعماله لخطورة الرداءة، لمضاعفات الاهتراء الأدبي، وتدني أحوال القيمة الجمالية لما يكتبه: "الكاتب يكتب عندما يكون وحده، وإذا كان كاتبا جيدا فعليه أن يواجه الأبدية أو انعدامها كل يوم".

يستأنف همنغواي انصرافه عن ذاته بعيدا، في خطاب نوبل الطريف هذا، منزاحا إلى ظلال تجربة الكتابة، وهو يجلو عنها إشراقات الحكم المنتخبة من سِفْر العزلة، فما من كتاب إلا وهو بداية جديدة للكاتب الحقيقي وأكثر من ذلك: "يجب على الكاتب أن يحاول دائما القيام بشيء لم يسبق أن قام به أحد من قبل أو فشل الآخرون في تحقيقه، وعندها، وفي معظم الأحيان، ومع محالفة الحظ له، سوف يحقق النجاح".

بالنبرة ذاتها التي افتتح بها الخطاب، سيقفل صاحب "لمن تقرع الأجراس"، عائدا إلى الكتاب المرموقين، إلى الأدب الجيد وفق دقة توصيفه، على سبيل الإشارة الأبلغ من العبارة: "كم كانت صناعة الأدب لتكون بسيطة لو كان كل ما علينا أن نقوم به هو إعادة صوغ الأدب الذي كتب بطريقة جيدة".

لا يقف همنغواي عند هذه الضفة التي خص بها زمرة من الكتاب أو ظواهر بعينها من الكتابة المبتذلة، إنما تعنيه تماما الضفة الأخرى، وهي المنذورة لكُتاب الجسارة المطلقة، من ذوي النزوع المغامر في ما وراء الحدود المرسومة: "لقد حظينا بكتاب مرموقين في الماضي، لأنه كان عليهم دوما أن يتخطوا حدود قدراتهم، متجهين بشجاعة نحو الصعاب".

كل ما سلف من خطابه المكثف يراه همنغواي استطالة أكثر من اللازم، إذ يقرر أن ينهيه بما يليق من نسغ، طالما تألقت به نهايات قصصه اللاذعة: "لقد تحدثت مطولا باسم الكُتاب. على الكاتب أن يكتب ما يريد قوله، لا أن يتحدث به".

وكأن الورقة غير معنية بجائزة نوبل، بل غير معنية بذاتية همنغواي بالأحرى. كيف لا وهي ممعنة في صوغها الموجز بالكُتاب على نحو عام، ما يجب أن يكون عليه الكاتب بصورة من الصور، لا على سبيل تقديم النصائح وهذا ليس مقامها، بل من منطلق ذريعة تخص الكتابة في المجمل، ولأن مهمة الكاتب في الأول والأخير هي الكتابة، فعليه أن يتحاشى ما أمكن الكلام، وليكتبن ما يريد التلفظ به أو يصمت في أفضل الأحوال.

استعارة جبل الجليد

يبدو خطاب همنغواي المقتضب بسيطا علانية، شأن قصصه التي تشهر رأس جبل الجليد، فيما بقيته غارقة في ظلمة المحيط، وبذا يتماهى مع أسلوبه المفرد، الذي لم تنل منه سطوةُ الجائزة حبةَ خردل تغيير، فبالقدر الذي تتقوض كثافة كلماته، تتسع كثافات رؤاه، وبالقدر الذي يصوغه متواضعا، تتسامق أفكاره، إذ مدار تأملاته كيفما كانت سريعة، تتسلل بحزمة ضوء جارحة إلى أشد المناطق غسقية في حرفة الأدب، العزلة والخلود.

إذا ما جاز توصيف أقصر خطابات جائزة نوبل للآداب، على سبيل الطرافة، الخاص بهمنغواي، فلن نجد أفضل من أحد عناوين نصوصه القصصية، الموسومة بـ"قصة قصيرة جدا"، مع أنه نشرها سابقا عام 1924 كفصل ضمن "في عصرنا الحاضر".

ما يشفع إذن لهمنغواي في ورقته الموجزة جدا، ليس طرافة زهدها الكمي وحسب، بل زهدها النوعي في ما يشتبك بذاته وزمنه، منحازا لدقة الانضباط كما في أسلوب كتابته، وهو ما يجعلها خارجة بقدر وافر من الشغب عن مدار الخطابات المطولة للجائزة، خاصة تلك التي كتبت وفق قواعد مشتركة، مع أن الاستثناء منها جدير بأن يكون درسا لا في سيرة الكتابة والحياة وحسب، بل في سيرة كاتبها أخلاقيا وإنسانيا، إزاء قضايا عصره المزمنة، في تلازم حكيم بين ما يربطه بمحليته البالغة العمق، وكونيته البالغة الشمولية، دونما تنكر لهشاشة الذات، وقلق الوجود وعزاء الفن، مثلما نلفي ذلك بقوة دامغة في روح ما بعد الحرب العالمية الثانية في كلمة هرمان هسه، وفي الانتصار للإنسان مع رفض هزيمته بأيما شكل، بشجاعة وشرف كما في كلمة وليام فوكنر، وفي التوتر بين عزلة الفنان وواجبه تجاه الآخرين في كلمة ألبير كامو، وفي الجمال والبساطة وشعر الزن وفن الشاي في خطاب ياسوناري كاواباتا، وعن مائة عام من عزلة أميركا اللاتينية، تحت ويلات العنف السياسي،النفي، والتهميش فضلا عن الأسطورة والتاريخ في خطاب غارثيا ماركيز، على سبيل المثل لا الحصر.