جيل دولوز

من المأثور عن دولوز كرهه للسفر، وبالفعل فهو أقل الفلاسفة الفرنسيين المعاصرين له تنقلا. يتضح ذلك إذا ما قارناه بدريدا أو فوكو أو ريكور أو بودريار. ليس نفور دولوز من السفر نابعا من ميل إلى السكون ورفض…

عندما سئل دولوز عن كونه لم يعمل على إنشاء "مدرسة دولوزية"، وتكوين تلامذة و"مريدين"؟ أجاب ساخرا: "ليس صحيحا أنني رفضت ذلك، بل ربما لم يرغب أحد في أن يكون تلميذي! ". إلا أنه سرعان ما انتقل من المزاح…

رصد الناقد والمنظّر السينمائي المجري بيلا بالاش، فلسفة اللقطة المقربة في السينما، منطلقا من أهمية العين السينمائية نفسها/الكاميرا وقدرتها على الاقتراب من أدق تفاصيل الوجه.

يتضح لنا من قراءة كتاب "ألف بساط" أن الأهمية التي يوليها كل من دولوز وغواتاري لمفهوم الجذمور rhizome تعود، أولا وقبل كل شيء، إلى معارضتهما نموذجي الجذر والشجرة.

بعد مضي ما يقرب من الشهر على رفض جان بول سارتر جائزة نوبل للآداب سنة 1964، نشر جيل دولوز مقالا في مجلة "فنون" Arts تحت عنوان "كان معلمي".

يعيش المقامر تجربة مزدوجة: يحرر المال من وظيفته الاقتصادية، فلا يعود وسيلة لشراء أشياء أو تأمين حياة، بل يصبح "رأسمال للعبة".

يصعب العثور في زمن التحولات العلمية على مؤلفات ثقافية، نقدا وفكرا وشعرا وفنا ورواية، تضاهي الزخم الفكري الذي نعثر عليه في كتب صدرت في سبعينات القرن العشرين.

عند كثير من الأدباء العظام تعدد لغوي، وغالبيتهم تعيش، بدرجات متفاوتة، وضعية ازدواجية لغوية.

ليس جيل دولوز فيلسوف مناسبات. إنه من نوع الفلاسفة الذين ما تفتأ تذكرهم وتستحضرهم، ليس في ما تكتب عنهم، وإنما أثناء تفكيرك الشخصي.