حين نتأمل تكوين العقل العربي في مراحله الأولى، ندرك أن العرب لم يكونوا حضارة كتابية، بل شفوية. فهم أمة من الأمم الشفوية الكبرى الذين لم تبن ذاكرتهم على الحجر ولا على الرق، بل على اللسان.

عندما ولج جيلنا، جيل الستينات، كلية الآداب بالرباط، كانت لا تزال كلية فتية تصارع في جبهات متعددة لتؤكد وجهها المغربي تأطيرا وبرمجة ودراسات.

يركز الباحث العراقي الدكتور رشيد الخيّون على قضايا التراث الثقافي والفلسفي العربي الإسلامي، في أفقه الرحيب، بعيدا من التعصب والتقديس، ويتناوله تناول الناقد، رابطا بينه وبين الحاضر.

يحاول القطاع الفضائي العربي التحول من رمزية الطموح إلى واقعية التأثير. فكيف تحوّلت الفضاءات العليا من حلم عربي إلى مشروع استراتيجي شامل؟

يوسف بن رشيد العش (1911– 1967) من أبرز المفكرين والمحققين في منتصف القرن العشرين، له أثر كبير في الحياة الثقافية العربية، خاصة في سوريا، فهو أول من تخصص في تنسيق الكتب والوثائق فيها.

لا يزال المفكر العربي والشرقي - منذ القرن العشرين وحتى اليوم - مرتبطا بفكرته المنهجية إلى الغرب، وكأنها سخرة ثقافية، موافقا أن يكون تابعا للمؤسسة الكولونيالية، مرتضيا بحاله، اعتمادا على أن العرب لا…

يعد أحمد أمين واحدا من رموز النهضة العربية وروادها في العصر الحديث، ممن عاصروا تلك الفترة البهية الزاهية من تاريخ الثقافة العربية التي كان يتنافس فيها كبار الأدباء والمفكرين في إثراء الفكر العربي.

بلغت لعبة الشطرنج مجدا وازدهارا في عصر الحضارة الإسلامية، حيث أقيمت لأجلها منافسات دولية، وقد شغف هارون الرشيد بها، الى درجة أنه أرسل إلى شارلمان ملك الروم هدية عبارة عن رقعة شطرنج بديعة الصنع.

سلّط القاص السوري الكبير زكريا تامر الضوء في أعماله على الفرد المسحوق في المعالم التائهة، بلا هُويّة ولا اسم. لكن أين هو اليوم، ولماذا توارى عن الأضواء؟

كان طريق البخور العابر للجانب الغربي من الجزيرة العربية، موضع اهتمام قديم من جانب الإغريق والرومان عبر تاريخهم الطويل.